MYTHOLOGIE : Le Kojiki : Recueil des choses anciennes
CHAPITRE 1 : Naissance et Prophétie
Izanagi et Izanami, le couple divin, se tiennent au bord du chaos tourbillonnant qui existait avant la naissance des îles du Japon. Avec la lance sacrée, Amenonuhoko, ils plongent dans la mer primordiale, remuant les eaux pour créer la première terre, connue sous le nom d'île Onogoro. Cet acte de création est chargé de signification symbolique, représentant l'émergence de l'ordre du chaos, un thème prévalent dans de nombreuses traditions mythologiques. L'acte de création lui-même n'est pas simplement une manifestation physique mais signifie l'établissement d'un ordre cosmique qui régit l'existence.
Sur cette nouvelle terre, ils établissent un palais et accomplissent le rituel du mariage, une union qui portera l'avenir du Japon. Ce mariage sacré n'est pas simplement un lien personnel mais un événement cosmique qui entrelace le divin avec le royaume terrestre. Dans la croyance ancienne, le mariage entre divinités symbolisait souvent l'harmonie entre différentes forces de la nature, suggérant que la stabilité du monde repose sur l'équilibre de ces unions divines. De leur union sacrée émergent les îles du Japon, chacune représentant un aspect du divin. Le mythe raconte qu'alors qu'Izanami donne naissance aux divinités des îles, elle est maudite par sa propre création, menant à sa mort éventuelle. Ce cycle de création et de perte marque le début d'une lignée divine destinée à façonner l'avenir du peuple japonais, avec une prophétie qui prédit l'ascension de la famille impériale issue de leur lignée.
La première divinité, Hiruko, est rejetée, un sort qui reflète la croyance en la nécessité du sacrifice pour le bien commun. Dans certaines versions du mythe, Hiruko est dit être né déformé, symbolisant que tous les commencements ne sont pas parfaits et que des épreuves accompagnent souvent la création. Les naissances suivantes donnent lieu à des dieux plus significatifs, y compris Amaterasu, la déesse du soleil, et Tsukuyomi, le dieu de la lune. Ces divinités représentent non seulement des corps célestes mais aussi les forces contrastées de la lumière et des ténèbres dans le système de croyance japonais. L'interaction entre Amaterasu et Tsukuyomi encapsule l'ancienne compréhension du monde comme un équilibre dynamique de forces opposées, un concept résonnant dans diverses mythologies à travers le monde.
La prophétie annonçait qu'Amaterasu dirigerait finalement la lignée divine, établissant la famille impériale comme des descendants des dieux. Cet héritage divin confère aux empereurs du Japon une autorité sacrée, entrelaçant le destin de la nation avec la volonté des kami. La croyance en le droit divin des souverains est une pierre angulaire de la culture japonaise, renforçant l'idée que l'empereur n'est pas simplement une figure politique mais une incarnation vivante de la volonté divine, chargé de maintenir l'harmonie et l'ordre.
Alors qu'Izanagi pleure la perte d'Izanami, il entreprend un voyage vers le monde souterrain, Yomi, à sa recherche. Cette descente dans le royaume ombragé représente la connexion entre la vie et la mort, un thème qui résonne à travers la mythologie japonaise. L'acte d'Izanagi cherchant Izanami souligne la croyance en le lien durable entre le divin et le mortel, suggérant que les kami sont intimement impliqués dans les affaires humaines. Dans d'autres traditions, comme celles que l'on trouve dans diverses cultures à travers le monde, le voyage vers le monde souterrain sert souvent de rite de passage, symbolisant les épreuves que l'on doit affronter pour atteindre la sagesse et la compréhension.
À son retour de Yomi, Izanagi accomplit un rituel de purification, qui mène à la naissance de nouvelles divinités, y compris le dieu de la tempête Susanoo. Cet acte de purification signifie non seulement la restauration de l'ordre mais établit également un schéma de renaissance et de renouveau, des thèmes centraux dans le Kojiki. La création du Japon n'est pas simplement un acte de volonté divine mais un jeu complexe de relations entre les dieux, où chaque naissance porte le poids du destin. La notion de rituels de purification est significative dans les pratiques shintoïstes, reflétant la croyance que la propreté spirituelle est essentielle pour l'harmonie au sein de la communauté et du cosmos.
L'histoire d'Izanagi et Izanami fournit une base pour comprendre l'ordre divin et la signification de la lignée impériale. Leurs actions déclenchent les événements qui façonneraient le cosmos et le destin du Japon. Au fur et à mesure que le récit se déroule, les thèmes de la création et des conséquences des actions divines continueront de résonner, menant à l'émergence de héros qui porteront l'héritage des kami. La naissance de ces divinités marque le début d'un voyage rempli d'épreuves, alors que la tension entre création et destruction se déploie.
Le prochain chapitre révélera comment les héros de cette lignée divine, en particulier Susanoo, naviguent dans leurs destins, affrontant des épreuves qui définiront leurs héritages et le destin du monde qui les entoure. Ce voyage reflète un schéma mythologique plus large où les héros émergent souvent d'une ascendance divine, chargés de surmonter des défis qui mettent à l'épreuve leur caractère et leur détermination. De cette manière, le Kojiki ne sert pas seulement de recueil des choses anciennes mais aussi de guide pour comprendre les complexités de l'existence, l'interaction des forces divines et les responsabilités qui accompagnent le pouvoir et la création.