MYTHOLOGIE: Das Kojiki: Aufzeichnung der alten Angelegenheiten
KAPITEL 1: Geburt & Prophezeiung
Izanagi und Izanami, das göttliche Paar, stehen am Rand des wirbelnden Chaos, das vor der Geburt der japanischen Inseln existierte. Mit dem heiligen Speer, Amenonuhoko, tauchen sie in das urzeitliche Meer ein und rühren die Gewässer auf, um das erste Land zu schaffen, bekannt als Onogoro-Insel. Dieser Akt der Schöpfung ist mit symbolischer Bedeutung beladen und repräsentiert das Entstehen von Ordnung aus Chaos, ein Thema, das in vielen mythologischen Traditionen vorherrscht. Der Akt der Schöpfung selbst ist nicht nur eine physische Manifestation, sondern bedeutet die Etablierung einer kosmischen Ordnung, die das Dasein regiert.
Auf diesem neuen Land errichten sie einen Palast und vollziehen das Hochzeitsritual, eine Vereinigung, die die Zukunft Japans tragen wird. Diese heilige Ehe ist nicht nur ein persönliches Band, sondern ein kosmisches Ereignis, das das Göttliche mit dem irdischen Reich verwebt. In alten Glaubensvorstellungen symbolisierte die Ehe unter Göttern oft die Harmonie zwischen verschiedenen Kräften der Natur und deutet darauf hin, dass die Stabilität der Welt auf dem Gleichgewicht dieser göttlichen Vereinigungen beruht. Aus ihrer heiligen Vereinigung entstehen die Inseln Japans, die jeweils eine Facette des Göttlichen repräsentieren. Der Mythos erzählt, dass Izanami, während sie die Götter der Inseln zur Welt bringt, von ihrer eigenen Schöpfung verflucht wird, was zu ihrem eventualen Untergang führt. Dieser Zyklus von Schöpfung und Verlust markiert den Beginn einer göttlichen Linie, die dazu bestimmt ist, die Zukunft des japanischen Volkes zu gestalten, mit einer Prophezeiung, die den Aufstieg der kaiserlichen Familie aus ihrer Blutlinie vorhersagt.
Der erstgeborene Gott, Hiruko, wird verstoßen, ein Schicksal, das den Glauben an die Notwendigkeit von Opfern für das größere Wohl widerspiegelt. In einigen Versionen des Mythos wird gesagt, dass Hiruko deformiert geboren wurde, was symbolisiert, dass nicht alle Anfangszeiten perfekt sind und dass Prüfungen oft mit der Schöpfung einhergehen. Die folgenden Geburten bringen bedeutendere Götter hervor, darunter Amaterasu, die Sonnengöttin, und Tsukuyomi, den Mondgott. Diese Götter repräsentieren nicht nur himmlische Körper, sondern auch die gegensätzlichen Kräfte von Licht und Dunkelheit im japanischen Glaubenssystem. Das Zusammenspiel zwischen Amaterasu und Tsukuyomi verkörpert das alte Verständnis der Welt als dynamisches Gleichgewicht gegensätzlicher Kräfte, ein Konzept, das in verschiedenen Mythologien weltweit widerhallt.
Die Prophezeiung sagte voraus, dass Amaterasu schließlich die göttliche Linie führen würde, wodurch die kaiserliche Familie als Nachkommen der Götter etabliert wird. Dieses göttliche Erbe verleiht den Kaisern Japans eine heilige Autorität, die das Schicksal der Nation mit dem Willen der kami verwebt. Der Glaube an das göttliche Recht der Herrscher ist ein Grundpfeiler der japanischen Kultur und verstärkt die Vorstellung, dass der Kaiser nicht nur eine politische Figur, sondern eine lebendige Verkörperung des göttlichen Willens ist, die mit der Aufrechterhaltung von Harmonie und Ordnung betraut ist.
Während Izanagi um den Verlust von Izanami trauert, begibt er sich auf eine Reise in die Unterwelt, Yomi, um nach ihr zu suchen. Dieser Abstieg in das schattige Reich repräsentiert die Verbindung zwischen Leben und Tod, ein Thema, das in der japanischen Mythologie widerhallt. Der Akt, dass Izanagi Izanami sucht, unterstreicht den Glauben an das beständige Band zwischen dem Göttlichen und dem Sterblichen und deutet darauf hin, dass die kami eng mit den menschlichen Angelegenheiten verbunden sind. In anderen Traditionen, wie sie in verschiedenen Kulturen weltweit zu finden sind, dient die Reise in die Unterwelt oft als Übergangsritus, der die Prüfungen symbolisiert, denen man sich stellen muss, um Weisheit und Verständnis zu erlangen.
Nach seiner Rückkehr aus Yomi führt Izanagi ein Reinigungsritual durch, das zur Geburt weiterer Götter, einschließlich des Sturmgottes Susanoo, führt. Dieser Akt der Reinigung bedeutet nicht nur die Wiederherstellung der Ordnung, sondern etabliert auch ein Muster von Wiedergeburt und Erneuerung, zentrale Themen im Kojiki. Die Schöpfung Japans ist nicht nur ein Akt des göttlichen Willens, sondern ein komplexes Zusammenspiel von Beziehungen unter den Göttern, bei dem jede Geburt das Gewicht des Schicksals trägt. Der Gedanke an Reinigungsrituale ist in den Shinto-Praktiken von Bedeutung und spiegelt den Glauben wider, dass spirituelle Reinheit für die Harmonie innerhalb der Gemeinschaft und des Kosmos unerlässlich ist.
Die Geschichte von Izanagi und Izanami bietet eine Grundlage für das Verständnis der göttlichen Ordnung und der Bedeutung der kaiserlichen Linie. Ihre Handlungen setzen die Ereignisse in Bewegung, die das Universum und das Schicksal Japans prägen würden. Während sich die Erzählung entfaltet, werden die Themen von Schöpfung und den Konsequenzen göttlicher Handlungen weiterhin widerhallen und zur Entstehung von Helden führen, die das Erbe der kami fortführen werden. Die Geburt dieser Götter markiert den Beginn einer Reise, die mit Prüfungen gefüllt ist, während sich die Spannung zwischen Schöpfung und Zerstörung entfaltet.
Im nächsten Kapitel wird enthüllt, wie die Helden dieser göttlichen Linie, insbesondere Susanoo, ihre Schicksale navigieren und Prüfungen bestehen, die ihre Vermächtnisse und das Schicksal der Welt um sie herum definieren werden. Diese Reise spiegelt ein breiteres mythologisches Muster wider, in dem Helden oft aus göttlicher Abstammung hervorgehen, beauftragt mit der Überwindung von Herausforderungen, die ihren Charakter und ihre Entschlossenheit auf die Probe stellen. Auf diese Weise dient das Kojiki nicht nur als Aufzeichnung alter Angelegenheiten, sondern auch als Leitfaden zum Verständnis der Komplexität des Daseins, des Zusammenspiels göttlicher Kräfte und der Verantwortlichkeiten, die mit Macht und Schöpfung einhergehen.